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云：“不可以小人之心度君子之腹”，更何况是佛菩萨呢？
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扩展阅读:
济群法师佛教问答
济群法师...
济群法师
佛菩萨普度众生，是否也在这一行为中得到某种满足呢？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09295989600.html
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济群法师答：
当我们的善行或恶行发生之后，会构成一种能量储藏在生命里，这种力量就是业。业是推动生命延续的力量，就像火箭能推动卫星上天的作用一样。
人的一生在这个世界奋斗的几十年，许多获得了...
济群法师
“万般带不去，唯有业随身”中的业是什么意思？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10065677764.html
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济群法师答：
愿心萌芽时，也是妄想。只不过，这一妄想不是为了个人，而是要利益一切众生。通过这种愿心，可以扩大并成就我们的慈悲心，进而藉空性见之力，将其中的杂染成分逐步剔除，使之清净无漏，成就佛菩...
济群法师
学佛所发的愿心，和妄想分别的心，有什么不同？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10085377873.html
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济群法师答：
两者的内容基本相同，但评判标准却不同。戒律有自身考察方式，每条戒，都有成犯的因缘。如杀戒为五缘成犯，盗戒为六缘成犯。就像法律一样，犯与不犯，犯轻与犯重，都有明确的衡量标准，这是与善...
济群法师
五戒的前四戒和十善的前四善之间有什么区别？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10133778096.html
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等同于迷信，同样要以慈悲心，以善巧方便来引导。你可以问他：你了解什么是佛教吗？如果不了解，怎么会认为它是迷信呢？一般说这种话的人，根本不知道佛教是什么。这样，你就可以进一步告诉他：什么才是真正的佛教。...。凡是我们认识不清，而又特别执著、依赖的，皆可称为迷信。有机会，我可以和大家探讨一下“佛教徒的信仰”，向大家讲一讲，佛教究竟是什么？是唯心还是唯物？是有神还是无神？是哲学还是...
济群法师
人们常常将佛当做神来拜，或将佛教等同于迷信，根本不愿进一步了解，怎么办？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09234389550.html
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问：如果对病人、或病人康复来讲，素食的营养显然就比不上肉食了，对吗？
答：这也不用担心。尤其生了病，用荤食是不适宜的，医生们不是也常关照说：病人要吃得清淡一点吗？中医对有些病还忌吃鱼腥。记得在我...能痊愈，难道这不是素食的奇功吗？另外，其中还有“因果”的道理，请参阅第14题，在此不多讲了。
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佚名
|问：如果对病人、或病人康复来讲，素食的营养显然就比不上肉食了，对吗？|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/14415813804.html
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问：我从熟食店买现成的肉来吃，算不算“三净肉”？算不算犯“杀生戒”？
答：若勉强说，也可算“三净肉”，但按照经义：从店铺买现成的肉来吃，也是与犯杀戒同样罪。根据《愣伽经》说：“佛言：大慧，凡杀生者，多为人食，人若不食，亦无杀事，是故食肉与杀同罪。”从严格来讲，正因为有你们那些吃肉的人，所以才有杀生卖肉的人；若无吃肉人，也就没有杀生卖肉了。所谓“三净肉”是一种不得已的逐渐断食肉的方便，绝不能以...
佚名
|问：|：我|我从|问：我从熟食店买现成的肉来吃，算不算“三净肉”？算不算犯“杀生戒”？从熟|熟食|食店|店买|买现|现成|成的|的肉|肉来|来吃|吃，|，算|算不|不算|算“|“三|三净|净肉|肉”|”？|？算|算不|不算|算犯|犯“|“杀|杀生|生戒|戒”|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/14420813807.html
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http://www.fjdh.cn/Item/31136.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/83625.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/26333.aspx